L’épiscopat français et la franc-maçonnerie -
13 mai 2010
Communiqué du District de France
Abbé Régis de Cacqueray, Supérieur du District de France
Suresnes, le 13 mai 2010 en la fête de l'Ascension de Notre Seigneur
L’épiscopat français et la franc-maçonnerie
« Il existe dans le monde un certain nombre de sectes qui, bien qu’elles diffèrent par le nom, les rites, la forme, l’origine, se ressemblent et sont unies entre elles par l’analogie du but et des principes essentiels. Employant à la fois l’audace et la ruse, elles ont envahi tous les rangs de la hiérarchie sociale et commencent à prendre au sein des états modernes une puissance qui équivaut presque à la souveraineté. De cette rapide et formidable extension, sont précisément résultées pour l’Eglise, pour l‘autorité des Princes, pour le salut public, les maux que nos prédécesseurs avaient depuis longtemps prévus. » Léon XIII dans Humanum Genus du 20 avril 1884
- Le Carnet du Jour du Figaro du samedi 8 mai 2010 fait part de l’invitation de la Grande Loge Nationale de France à assister à une conférence de Monseigneur Jean-Charles Descubes, archevêque de Rouen aux côtés d’un pasteur, Agnès von Kirchbach, d’un théologien, Ghaleb Bencheikh, d’un grand rabbin, Haïm Korsia sur le thème : « Franc-maçonnerie régulière et monothéisme au XXIe siècle ». La conférence a eu lieu le lundi 10 mai, au grand temple de la Grande Loge Nationale Française, 12, rue Christine de Pisan, Paris (XVIIe).
- Le même jour, à Lyon, le club « Dialogue et Démocratie française » qui rassemble des franc-maçons, hommes et femmes de toutes obédiences, réunissait le Cardinal Barbarin, le Grand Rabbin Richard Wertenschlag, le président du Conseil régional du culte musulman, Azzedine Gacci, et le président de l’Eglise réformée de Lyon, Joël Rochat, pour un dîner-débat sur le thème : « Laïcité, religion, spiritualité ».
La prise de parole de ces deux archevêques français à de telles réunions et à de telles conférences organisées par la franc-maçonnerie constitue un scandale d’une extrême gravité, qui donne une illustration supplémentaire de la trahison de la Foi par un évêque et par un cardinal, tous les deux en poste.
Bien que l’acceptation de ces invitations ne signifie pas l’appartenance à la franc-maçonnerie de ces deux prélats, elle est cependant inadmissible parce qu’elle accrédite l’idée que la franc-maçonnerie est une société honorable et fréquentable. Faut-il rappeler à ces évêques que, sans qu’il y ait à faire de distinctions entre ses obédiences, la franc-maçonnerie a été stigmatisée par tous les papes comme une secte d’une perversion toute particulière, dont l’objectif vrai est la destruction de l’Eglise Catholique ?
Les thèmes de cette conférence et de ce dîner-débat, le principe de l’invitation au coude à coude de ces représentants des différentes « religions » appelés à parler sur pied d’égalité, le tout sous l’œil bienveillant des obédiences maçonniques sont des indices suffisants pour manifester que ce ne sont pas des témoignages de catholicisme que ces évêques sont allés porter mais des paroles mensongères et complices, ennemies de la Foi Catholique !
Nous espérons que ces fautes publiques contre la Foi, véritables scandales pour les catholiques, seront sanctionnées comme elles méritent de l’être. Nous devons prier notre Rosaire pour réparer cet outrage contre la Foi et endiguer le naufrage de notre sainte religion dans les âmes.
Abbé Régis de Cacqueray ,
Supérieur du District de France.
Suresnes, le 13 mai 2010 en la fête de l'Ascension de Notre Seigneur
Déclaration du cardinal Ratzinger contre la franc-maçonnerie le 26 novembre 1983
"Certains se sont demandés si la pensée de l'Eglise sur la franc-maçonnerie avait changé parce qu'il n'en est pas fait mention expresse dans le nouveau Code de Droit Canon comme c'était le cas dans l'ancien Code.
La Sacrée Congrégation est en mesure de répondre que cet état de fait est dû à un critère utilisé pour la rédaction et qui a été observé également pour d'autres associations, passées de la même façon sous silence, dans la mesure où elles étaient comprises dans des catégories plus larges.
Le jugement négatif de l'Eglise sur la franc-maçonnerie demeure donc inchangé parce que ses principes ont toujours été considérés comme incompatibles avec la doctrine de l'Eglise ; c'est pourquoi il reste interdit par l'Eglise de s'y inscrire. Les catholiques qui font partie de la franc-maçonnerie sont en état de péché grave et ne peuvent s'approcher de la Sainte Communion.
Les autorités ecclésiastiques locales n'ont pas la faculté d'émettre sur la nature des associations de la franc-maçonnerie un jugement qui entraînerait une dérogation à ce qui est mentionné ci-dessus, conformément à l'esprit de la Déclaration du 17 février 1981 de cette même Sacrée Congrégation.
Le Souverain Pontife Jean-Paul II, au cours de l'audience accordée au sous-signé le Cardinal Préfet, a approuvé la présente déclaration adoptée au cours de la réunion ordinaire de cette Sacrée Congrégation et en a ordonné la publication.
Donné à Rome, au Siège de la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi, le 26 novembre 1983.
Joseph Cardinal Ratzinger, Préfet
Fr. Jérôme Hamer, o.p., Archevêque titulaire de Lorium, Secrétaire."
The Royal Society may be the open aspect of such an organisation, as has been hinted at by such historians as Frances Yates.
Yates also makes mention of Anglo-Jewry and its relationship with Puritanism:
"It was in 1655 that Manasseh came to England, invited by Cromwell to explore the possibility of a settlement of the Jews in England.
At the Restoration it was expected that the reception of the Jews would be abandoned, like other Puritan interests and policies, but this did not happen….Thus Anglo-Jewry in its modern form began in the reign of Charles II , like the Royal Society.
The probable interactions between the English Puritan movement, culminating in the Civil War and the Protectorate, and the contemporary Amsterdam Jewish community , with its intense religious and cultural life, and its earnest Lurianic Cabalism in expectation of the Messiah, is a phase of religious history that has not been examined. Both Jews and Puritans lived in excited expectation of a coming divine event. The Puritans expected the Second Coming and the Christian millennium. It has recently been argued that Puritan cultivation of science had as a motive the bringing-in millennium working to make the world worthy of it, which would hasten its advent. Jewish Lurianic Cabalists worked with intensive meditation and prayer towards making possible the advent of the Messiah. The two movements may have interacted upon one another in more ways than we know.
And the Messiah came……Sabbatai Sevi…in 1665 he revealed himself as the Messiah….a mass movement of enthusiasm was set in motion…..For the movement took a disastrous turn….when in 1666 Sabbatai Sevi apostised to Islam…. Neither the Millennium nor the Messiah had come, but the great tide of spiritual effort left something on the shores of time when it receded. In 1660 the Royal Society was founded, tangible evidence of the arrival of science."
2 messiahs, 1 initiates a force that will become Xtianity , while the other converts to Islam. If a 3rd emerges he'll be just in time for the newly legalized religion , Druidry.
The Puritans had gained a foothold in the 'New World' where they could set up an ideal Christian Qabalist state. Zionism would be acceptable to both Puritans and Jews.
The Amsterdam Jews supported William of Orange , and Puritan antipathy towards Roman Catholicism, led to James II being deposed in 1688 in the 'Glorious Revolution' , which could also be called 'The Orange Revolution'.
Oddly William was the grandson of Charles I who was executed by the Puritans.
Charles' sister Elizabeth [ briefly Queen of Bohemia] was Protestant and married a Calvinist. After they fled Prague in 1621, after the Battle of Bila Hora they held court in the Netherlands. It was the lack of help that her father James I gave her that simmered in the Puritans leading eventually to the English Civil War and the end of Spanish Catholic influence in England.
I reckon a few Jews went to Scotland in 1290 and teamed up with the Templars and invented Freemasonry
Manasseh and the Amsterdam Jews were from Spain where Jews had lived until , ironically, the Moslems were defeated in 1492 , and they lost their protection.Something the Zionists are apt to ignore these days in their nihilistic drive towards Imperium.
A wee connexion twixt William of Orange and William Arthur Goldsmith Windsor [ formerly of Sachs - Coburg] who traces his lineage back to the House of David and the Tribe of Judah.
The Royal House apparently defends the 'Faith' , though which one would be telling....
In 1290 , instead of the boat, I reckon a few Jews went to Scotland and met up with Templars, set up the Masons and plotted how to get bcak what they felt was theirs.
Finally it all came together with Jacobus Stewart [ distant grandfather of Jon Stewart?] who created the Union. This continues with William of Orange and the Glorious [Orange] Revolution.
Now we're up to speed with William Arthur Goldsmith Windsor [ formerly SACHS -a Coburg] , of the Royal House of David and the Tribe of Judah.
Defender of the 'Faith' , but which one
Also the Northern Ireland flag has the Hex upon it.
The Jews of Amsterdam fled Spain after the Moslems were defeated. Under Moslem rule the jews were'nt persecuted which just goes to show how spiteful the Zionist attitude to Islam is, and the 'denial' of Jewish-Moslem friendship.....
“I reckon a few Jews went to Scotland and met up with Templars, set up the Masons and plotted how to get bcak what they felt was theirs.” [???]
Everyone’s an authority on Templarism, go figure, such a secret society, pity they have no fucking secrets!
The English Templars that went north because they had a contract with Bonnie P C were tantamount to victory at the River of Bannockburn, they were also the reason why the big yins got flogged at Culloden: The Templars were not paid what was agreed and they left the field; as well they should, would you work for no pay?
So much has been written about the Knights Templar, the books, the movies, all the ‘shrouded’ history of the Holy Grail, the disappearance of an Order that so many admired and feared. Many get surprised when I tell them, the Order is alive and well, maybe its purpose changed only to accommodate a new era.
The church condemned the Knights Templar all over Europe with the exception of Portugal. King Dinis, (Denis), of Portugal negotiated with the Pope John XXII after the institution name was changed in 1318 to the Order of Christ, the pope approved the institution in March 14 1319 by Papal bull. The stronghold of the Templars in Portugal is the Convent of Christ with its castle in the city of Tomar, Portugal. With that change, no Templar in Portugal was condemned or prosecuted, and the Order lived well and long under the protection of the Portuguese kings. The cross of the Knights Templar; the 'Crux Pattee' is also alive and well to the present day.
When the organization was renamed the Order of Christ by king Dinis of Portugal, the cross was not changed. You can see it on the Portuguese Navy training barque NRP Sagres III. The Crux Pattee has astronomical significance,..oooh boogie boogie: I know a seeeecret! Naa naa na na naaa!
There has been in recent years a resurgence of Templarism through a discrete connection between hereditary Knights Templar. This resurgence is now public and the Order is expanding exponentially: I believe that “Nothing is stronger than an idea whose time has come.” Victor Hugo – Temple Knight
They will be at the forefront of any rebellion against the satanic synagogue I can promissory you
Three facts: Templars have never been nor have ever been associated with b'nai br'ith - masons..... Or Yids,.....???? or plots to overthrow anyone!
Apart from Lucifer and his minions....!
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